安徽街头埋儿奉母公益广告引发争议

新华网合肥10月27日电 (记者杨丁淼)“百善孝为先”是中国流传千年的古训,近日在安徽六安市街头,二十四孝被做成街边护栏上的公益广告,将二十四孝之一“埋儿奉母”图文并茂地展示却引发争议。专家和民众普遍认为这样的“愚孝”与时代脱轨,传统文化应在扬弃中继承。

“埋儿奉母”是中国传统二十四孝中的故事,东汉郭巨家境贫寒,妻子生下孩子后,郭巨担心如果供养自己的孩子会影响赡养母亲,于是决定埋子奉母。

文学家鲁迅曾就此撰文,“高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道‘孝’有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了”。

据了解,六安市公益广告安装单位的负责人表示,已准备用其他内容替换“埋儿奉母”。然而只要留心观察,关于传统二十四孝的展示并不鲜见,山东济南闵子骞路文化墙、江苏南京一著名寺庙内的浮雕中都不乏“埋儿奉母”“卖身葬父”的介绍。

尽管有观点认为“埋儿奉母是强调讲孝道,而不是真的把儿子活埋”,长期关注传统文化教育的学者普遍认为,中国传统文化源远流长,但必须分清精华和糟粕,才能更好地继承和弘扬。

合肥学院中文系教授王世朝表示,对儒学的过度包装产生了愚忠愚孝的一系列“愚文化”,“埋儿奉母”就是典型。

事实上,早在2012年,国家有关机构就曾发布新版二十四孝,倡导由重视伦理纲常和愚忠的“孝”转向关注父母内心需求、强调和谐与沟通的“孝”。

这份二十四孝新标准,包括经常带着爱人、子女回家,每周给父母打个电话,仔细聆听父母的往事,教会父母上网,支持单身父母再婚,为父母购买合适的保险,带父母一起出席重要的活动,和父母一起锻炼身体,陪父母看一场老电影等。字里行间洋溢着浓郁的现代气息,透露出对“精神赡养”的重视。

安徽大学徽学研究中心教授刘伯山表示,中华文化具有强大的生命力,内在地包含了人类文化进步的和可传承的因素。我们一方面要深入挖掘,另一方面要把握时代精神,在扬弃中继承传统文化。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注